漂浮在吠陀教神 庙上空，白玉琦能够感应到神 庙中正在孕育的三团精神 聚合体强烈的灵体波动。
还未凝聚成型，就有如此庞大的精神 力，着实让白玉琦吃了一惊，因为这种层次的精神 体，已经不比他被脑兽增幅过的精神 力弱了，一旦被祂们孕育成型，精神 强度可能还会超过他！
要知道，对施法者来说，精神 力的强弱往往意味着灵魂强度的高低，而灵魂强度的高低又往往跟位阶等级挂钩。
白玉琦穿越以来，辛辛苦苦的收割了大唐百姓的信仰这么久，也只不过才达到三阶程度的灵魂强度。
可吠陀教不但随随便便就创造出了成群的人造神 不说，居然还创造出了三个比他还强的精神 聚合体，这应该算是强制信仰的优势和人多力量大的典范么？
白玉琦虽然感叹了一番，但是却没打算在大唐也采取这种信仰收割模式。
因为这种强制信仰，虽然能够在短时间内快速收割大量的信仰额度，但是却对信徒的灵魂有着致命性的伤害。
所谓的“信仰”其实就是信徒的灵魂和精神 能量结合，所凝聚出来的一种意念物质。
这种物质虽然是可再生的，但是大量消耗却会导致人精神 疲惫、困倦甚至昏迷。
这就跟不可描述的那啥行为一样，适当适量的那啥有益于身心健康，可过度的那啥却会伤及本源、亏损身体。
过度透支信徒的信仰，会导致信徒的灵魂虚弱，甚至有可能导致灵魂崩溃，轻则短命，重则暴毙。
这从长远来说是不划算的，因为自然意识是由生物的个体意识所构成的
第411章 三神胎(1/4)