是无迹可求，蛇行泥沼的意思 是有迹可觅，施手印解禁难，颂真言解禁易，黎前辈传他的解禁术，其实只限于真言解禁。
随后的叙述印证了他的想法。
“六字真言，如五行轮转，唵对叭，嘛对咪，呢对吽，解禁之道，无非驱元婴之力，以真言消解真言。”
郭临川有悟于心，欣然微笑。当他身陷弱水禁咒中，歪打正着，尝试着颂唵”冲破禁咒，清明说他发现了捷径，只欠缺最后一处关键——现在他完全明白过来，所谓这最后一处关键，指的是六字真言轮转，他应当以叭”消解禁咒，而不是简单的重复。
“禁咒相互勾连而成法阵，真言重叠合一，八法混杂，不易辨析，非布禁之人不明就里。”
这一段旁人或许会觉得晦涩难懂，但对郭临川来说完全不存在障碍，只需把真言六字看作音阶，禁咒看作一段乐曲，重叠合一云云，无非指的是不同声调声部的乐曲揉合在一起，无从分辨。
“然法阵必留阵眼，输外力，驱禁咒，使其自具灵知阵眼所在，逐层剥离，一一消解，庶几可行。唯阵眼难定，剥离无定法，知易行难。亦可从阵眼着手，以五行相克制其变化，如金针刺穴，针至而体僵。”
禁咒按照规模大小，可分为阵图和法阵两类，法阵的规模比阵图小得多，通常由多层禁咒勾连而成，通过“阵眼”驱动运转。从阵眼着手，能把相互勾连的禁咒剥离，逐层消解，若有五行相克的大威力法宝或神 通，也能直接抑制法阵的变化，当初在通天河底，晏子平就是用土系至宝“息壤”，压制住水系的天一幻阵，顺利进入黑龙潭。
解禁术只有这寥寥数言
第八十三节 视人命如草芥(3/5)