可是如果深究前来的话，从佛门内功之中，还是隐约可见一丝道家内功的影子。￠￡，
从天竺传来的佛教早就已经在多年以来被中原所同化。
纯粹的佛门的修行是没有内功的。
他们修行更加重视于精神 上的，而不是自身。
佛门内功也只有中原或是深受中原文化所影响的那些佛教教派才有的。
这是多年以来这些深受中原文化影响的佛门以自己独有的东西结合中原文化还有道家的一些东西所创造出来的。
只是因为其中有着深厚的独属于佛门的东西。
所以，如果不对佛门佛学有着深厚的了解和理解的话，修行佛门武学可谓是事倍功半，甚至有些修行道家内功的人修习佛门武学的时候会因为其中截然不同的思 想而走火入魔。
也正因为中原道家与融入中原的佛门有着一丝的纽带干系，所以一般触入两家内功或是思 想不深的情况下，是很少会出现走火入魔的情况。
只有越来越深入的情况下，才会有危险。
当然，如果有人能够把两家都深入理解到了一个很高深的地步，那么，佛道同修也不是梦。
只是，这可不是一般人能够办到的。
所以，中原华夏的传统气功，均可说是归属内丹功，包括佛门内功亦同。
而内丹功之根，乃是阴阳之变、五行生尅、天人合一、天人相应等道门理论，以及丹士所掌握的丰富中华医学知识（唐宋之时，道家已受阴阳家及儒家等外门影响，理论仍以老庄之学为根，然而整个体系，已远老庄之学）。
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第三十七章 偶闻玉罗刹(1/4)