排泻则最后仍归纳至脑海，如此周而复始，循环不息。
凡讲究修练的僧道，他们主要目标就是防止**外泻以集结“舍利”，故舍利未结成前仍是一种液体。
还有一种认为舍利形成有外在来源。
一是燃烧材料中夹杂的，在火化过程中所用的燃料夹杂的砂石，玛瑙，玉石一类的东西和松脂与香灰的混合物；
一是佛珠等随身物品中，夹杂的玛瑙玉石等宝石，此外还有一些信徒供奉的东西。这些东西都会随着高僧的一体一起进入火化炉，在火化炉的高温条件下，宝石中的二氧化硅会被溶解，并与人体骨骼中的碳酸钙发生化学反应，生成类似于骨瓷、琉璃、陶瓷之类的物品。
一是人为因素导致的，如僧人去世后，其他僧人塞到其口中或者手里的一些东西，甚至有些是专门为了取得“舍利”而特意加的。
传说佛陀时代有四种葬法，火葬，水葬，土葬，林葬。
佛把火葬列为诸种葬法之首，佛门一直延续了下来。
佛入灭前，嘱咐弟子收集舍利并且造立塔庙，使得后人在见到佛塔时能思 慕如来的造化。
佛入灭后，弟子们依照嘱托，架起香木焚化佛陀遗体，佛弟子从灰烬中得佛舍利“八斛四斗”。
佛舍利大致有二种，一种是未烧尽的遗骨残片，如四颗牙，一截手指骨，两根锁骨，部分头骨及几根头发等，另外一种，是如五色珠般光莹坚固的珠状舍利子。
这地狱犬的肚子里，却是不知为何，竟然有这舍利。
常乐将舍利子抓到自己眼前，突然间人有些恍惚。
地狱犬
第356章 舍利子(3/4)