练之以改变人之精神 气质，而后再登阶而之，以求长生。
其意即练功行拳之目的，在干祛病，健身，自卫，延年和长生，不徒做打斗技艺之末也，欲求长生，必先祛病健身，欲祛病健身，必先会调理阴阳，欲能调理阴阳，必先涵养道德，欲要涵养道德，必先返乎信，然后才能返本还元。
什么叫“信”?
“忱兮惚兮，其中有物，杳兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。
信就是人的本性，又叫天地之心，叫做“中”，也叫做“一气”，也就是浑然一体的“太极之气”。
人秉天地阴阳五行之气而生，故身中自有此阴阳五行之气。
生身之初，体内具有精气神 性情五种气质，纯属先天。
一为元精，在五行属壬水，在五脏为肾。
三为元性.在五行属甲木，在五脏为肝。
五为元气，在五行属戊土，在五脏为脾。
七为元神 ，在五行属丙火，在五脏为心。
九为元情，在五行属庚金，在五脏为肺。
元精、元性、元气、元神 、元情，叫做“五元”。五元的外在表现叫做五德，即仁、义、礼、智、信。
仁乃柔慈之谓，与元性相应，义乃刚烈之意，与元神 相应，礼乃圆通之意，与元情相应，智乃纯粹之意，与元精相应，信乃纯一之体，与元气相应。
“五元”就是五行之气，而“五德”可称五行之性。
人在生身之先，混混沌沌，五气集干一处，称做太极一气，五气、五性，即寓于太极一气之中。
生身之后
第382章 五行功诀(2/4)