，婴儿孩提之时，凡事皆出于无心，能浑然一气，无有损伤，能保持其太极一气流行之象。
待到长成，先天气足，阳极而阴生，识神 用事，人欲大起，五元五德，渐次剥削，元神 变为识神 ，属二丁火，元情变为鬼魄，属四辛金，元精变为浊精，属六癸水;元性变为游魂，属八乙木;元气变为妄意，即外欲，属十己土。
识神 、鬼魄、浊精、游魂、妄意，叫做“五物”，由五物而产生了喜、怒、哀、乐、欲，称之五贼。
五贼相找则意乱心迷，精神 体魄便日渐衰退，日复一日，趋于死亡。
所以天降五行拳之道，在于练之以改变人之精神 气质，外练形体，内练脏腑，调气血，萃精神 ，使弱者变强，其中最根本的原则还是克制外欲，消灭“五贼”，还元返本，归根复命。
这叫做“借后天，养先天，以先天，化后天。”，内修性，外修命，必先尽性，而后才能立命。
返还之道，即是按照《洛书》五行错综之理，以阳克阴，返阴还阳。
返还之法，先从中央戊土开始，始于上而终于土，从中始，从中终，所以练功首先要克制人欲，修养此天地之心，培育内中纯一的无气之气，诚一不二，则元气端而生信。
在信息中，五行拳出手横拳，此乃指有意无形的先天之横，乃是调脾之功。
练时心中空空洞洞，万虑俱息，元气足，气可化精，肾精足，化为不精之精，谓之元精;元精见端而生智，这便是戊土克癸水，于是阴水返阳。
所谓横拳练的是一气之团聚，即是此意。
五行归于一气，一气居
第382章 五行功诀(3/4)