王，狡辩说灭佛不是君王的本意，是某重臣边关大员蛊惑君王煽动朝廷才不幸发生的，罪在那居心叵测的大员，不要怪朝廷，众所周知君王一向是圣明仁慈的，只是一时被奸邪蒙蔽了视听做错了决断......引导武僧更信了流言更仇视赵公廉。
这是隐晦的夺兵权，但要求武僧兵忠于朝廷也没错。
更痛恨赵公廉，也更胆大嚣张或急于成事的，干脆教育放言说官兵忠于朝廷才是大义及符合将士个人大利的，而他正是朝廷的代表，负有圣命，只要听他的指挥，必要时敢勇猛跟着他诛杀赵公廉这样的沧北大帅证明对朝廷对君王的忠义赤诚，建立大功，武僧甚至发配沧北的整个佛门人员才有出路，说不得有机会得朝廷赦免并恢复佛门往日的地位荣耀。
他们觉得赵公廉是拥兵自重但重大义名节愚忠君王并不想造反，那么自己这么放肆的做，属于政治正确，赵公廉虽恼恨却也不能在此事上问罪把他们怎么样。等整训掌握了这些本身就实力不弱的武僧，兵力比原沧北军更大，占据绝对优势，到得那时，沧北还是朝廷说了算，是他们这些负有秘密使命的官老爷说了算，至于赵公廉的命运，嘿嘿.......
他们也以为清州的通判，尤其是主将高继光这样的家族与根基在京城在朝廷的开国勋贵子弟都会支持他们，其它三军州本就忠心朝廷却不得不一时屈从于赵公廉淫威的文武更会支持配合他们分裂边军夺兵权，都成竹在胸，自信满满。
这事的意义可不简单。
朝廷对赵公廉拥兵自重担心造反一直束手无策，朝中那么多智慧大员也没招可使，只能干瞪眼看着赵公廉肆意挑战朝廷权威，而
第52节再临京城，5(6/8)