院，封闭起来，观众或听众购票入场。
每个勾栏的表演者不必讨要小钱，按照门票收入进行分成。表演得好，看得人多，赚得就多；技艺拙劣，那不好意思 ，你就得去街头耍把式。
郑团团和阿珂对此很满意，纯粹的表演，不用象个要饭的开口乞讨，也不用跟听众打交道，省事，省心。
别的表演者或许为了生计发愁，但郑团团是勾栏的常驻琴师，阿珂是常驻歌手。徐齐霖已经发下话，安排得妥当，每月有固定的收入，不参与门票分成。
而且，作为教导小昭琴技的老师，徐齐霖给的学费也很丰厚，还把瓦舍旁的一个小院子安排给郑团团和阿珂居住。
当然，郑团团对此是心中不安的。因为她从徐齐霖那里学到了七音律，简谱也学得七七八八。
徐齐霖不当回事，觉得由郑娘子把大唐的音乐水平提高，省得他费神 劳力啦！可这放在古代，不亚于把秘传之技授人，郑娘子是要感恩戴德一辈子的。
今天的表演算是结束了，郑团团领着阿珂从后台出去，回居住的院落。两人走得很慢，知道会有人跟上来。
起先，郑娘子在徐府向徐齐霖请教音乐，还要教小昭弹琴，若是天色不早，徐齐霖定是要下人送她们回去。
伍菘不知道是爱慕，还是可怜她们，总是抢着相送，一直送到家。
时间长了，伍菘又把一些杂活儿重活儿揽了下来，象挑水、担柴、买米、买面等等。实在人，去了就干，干完就走，话也不多说。
再后来，伍菘一有闲暇，通常都是在晚场，便赶去勾栏听曲。说是捧场吧，还兼着维持秩序的
第五十六章 小七和夕夕，伍菘和郑娘子(3/4)