反省、调整舆论风潮等积极之价值。
3、与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。
按照这种理解，印度应该早就借助宗教走上列强之列，可惜宗教就像政治党派一样，有时候不是越多越好，而是细而精，互相扶持才行。
因此在往后的日子中，印度大部分战争都因宗教纷争引起，众多宗教各自为战，早就抛却了民族、国土或者经济等外在实物，仅仅为了保存自己的信仰，哪怕是饿着肚子也要摧毁敌方信仰，导致人民得不到休养生息的机会，富足的国力逐渐消耗。
并且每一次朝代更替，都代表着新一轮的宗教入主，社会底层的人们被各种宗教分化，造成国家底层天生分裂、根基不稳，当一个宗教的领导揭竿而起，其他信众自然顺势而为，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，但结果就是这片土地上的人永远无法安稳，而外部势力则以逸待劳。
1600年英国侵入印度莫卧儿帝国，建立东印度公司。
1757年以后逐步沦为英国殖民地。
1818年马拉塔人势力最后覆灭后，大多数印度王公都承认了不列颠东印度公司的宗主权。
1858年通过的《改善印度管理法》取消了东印度公司，此后印度进入由英政府直接统治的时代。
1885年，印度国大党成立。
1906年组建印联盟。英国人有意识地利用了印度教徒和之间的矛盾。
1909年英国通过莫莱-明托改革法案，规定和
第210章 印度(6/18)