，几乎是张嘴就能答上来。
进入高中时要分文理班，发小本来是想报文科班的，结果他家人非说什么学好数理化，走遍天下都不怕。结果悲剧了。
他每当想起那个后来变得很颓废的发他就伤心难过、他就痛恨那僵硬的教育体制。
现在他有机会“当家做主”了，对于如何开展教育，他分外用心。
在决定兴办教育后，他想起了作品中的某个群体食古不化的酸儒。他越想越觉得“食古不化”这四个字真是太生动准确了。
颜之推在颜氏家训中写道：“教儿婴孩”，意为对一个人施加教育应该及时及早。可见，古人对儿童的启蒙是有一定的认识的。
但是，应该如何着手进行启蒙呢？
中国第一本儿童启蒙书籍，是南北朝时期梁朝的周兴嗣奉命编纂的千字文。
第二本是北宋的百家姓、第三本是南宋的三字经。
后来，陆续出现了声律启蒙、蒙养故事、幼学琼林、训蒙文、唐诗三百首、文字蒙求等等读物。
殷清风也读过千字文，但是第一句他就懵逼了。
天地玄黄，宇宙洪荒。如果仅仅从字面上看，这两句话的意思就是：天的颜色是黑的，地的颜色是黄的。
天地这两个字在古汉语里有多重意思，包括的概念非常之多，太空之天与地球之地只是其中之一。要想弄明白天地二字的含义，必须要读易经。
易经是五经之首，讲的就是天地之道和阴阳之变的道理，中国的传统文化中四书和诸子百家等等统统都是从易经这个根上发展出来的。
千字文开篇第一句就提到中华文化的根源出自易经
第两百零四章：希望之光(3/9)