，这属实了不起。但是，那些屁都不懂的孩子就算知道易经的名字，也理解不了易经代表的意义，更不要说这第一句非大学问者不能详细解答的了。这让孩子们还有学习的兴趣吗？
学习，兴趣很重要。没有学习的兴趣，就算长辈与老师再逼迫、再严厉又如何？
古人的确编写出很多启蒙读物，但很多孩子学的第一本书是论语。
论语是四书五经之首，想学习四书五经，就要从论语开始。
论语不但记录了孔子的思想，也包括了他那些学生的思想。可以说，是集孔儒学术的大成者的一本书。
就这样的一本书，要什么的一个老师讲解起来才能让孩子们欣然接受？全神贯注的听讲？
从另一个角度来说，在一个孩子的三观完全没有形成起来之前，老师们就将孔儒的思想完全填鸭式的塞进一代又一代的孩子们的脑袋里，他们不食古不化才怪呢！
相比较这一点来说，现代教育再被人诟病，也比古代教育有优点。可笑的是，弯弯的某个姓王的、叫财贵的家伙搞出什么儿童读经教育，在中国各地招收加盟商开设孔子学堂，真真是把骗钱的把戏演得足足的。
孔儒思想到底对不对？好不好？殷清风只想要四个字来回答：与时俱进！既不要捧臭脚，也不要全盘否定。有用的留下，过时的舍弃。
殷清风正是对教育有了这么多的认识，他在编写教材的时候财轻易的理清了头绪。
首先，数学是必须要学的。
哪怕将来不用计算赈灾的粮食要如何发放、哪怕不在工部任职、哪怕不是一个后勤处长，就是一个饭店伙计也要计算该收多少饭钱、一个
第两百零四章：希望之光(4/9)