派不过是冷眼热心，那里来的遁世？
“身为学儒者，我为某些鼓吹释、道学说的人感到恼怒和羞耻。”
王度有些反应不过来。
“不知老先生可通医术？医家有言人的身体虚寒，则万病生。
如果把儒学比作一个人的话，它现在还不到而立之年。只要炎黄苗裔不绝，儒学就还要再传承两千年、三千年、四千年
耄耋老者一旦有疾，非药石不能救也。但对一个青壮来说，增强自身体魄，病邪自然消退。
一千余年来，无数人从儒学身上吸取，却在它正当壮年、身体虚弱的时候诋毁它、抛弃它。
在本侯看来，儒学抱恙了，世人不想着从儒学的自身着手，增强其体魄，反而不辩好坏忠奸的，妄图以释、道学说作为药石来祸害儒家的身体，这是什么！这是愚蠢！这是赤果果的背叛！
王度愣愣的看着殷清风。
“先说儒家的衰落。
汉书儒林传云“桓灵之间，君道秕僻。朝纲日陵，国隙屡启，自中智以下，靡不审其崩离。”
士人对刘汉王朝失去信心，必然要对儒学失去信心。因为刘汉王朝是以儒学维系的。
在盛汉，儒学被看作哪怕天老地荒也不会变化的永恒真理。董仲舒说“道者，万世亡弊，弊者道之失也。”又说“道之大原出于天，天不变道亦不变。
如果孔子之道万世无弊，原出于天的话，刘汉王朝还能朝纲日陵，国隙屡启吗？凡是思想深邃之士，不能不思考这一问题。
太学之名始于西周，以后或称国子监，是古代社会学习儒家经典的最高学府。前汉武帝时，董仲舒建议设太学
第三百九十四章：一坊之地(4/8)