不符合大众的道德认知的，反方也很能方便地在这一点上对我们进行攻击。
“而反观反方的定义呢，他其实对正方的一个点做了回避：因为没有办法完全否掉正方所谓的社会利好这一层，所以提出了“不是绝对不能做”，随后站在“选择的自由”这样的道德高地上，就很容易让过于正义和理想化的正方陷入不利。
“但同时，他们的论证也存在薄弱之处，花费了很多功夫去拆解‘应该’，却没有完整地论证‘不应该’，即偶像买单这个行为对于偶像个人和社会而言，它的弊害在哪里？”
路佳说完这长串，总算有机会喘息，喝口水润了润嗓子。
庄慧第一时间跟上思路，补充：“其实对于社会而言的弊害，华政那一场里有提到，当然是基于我们并不可能认同的‘买单’的定义。他们当时强行推定了买单会造成责任的转移，所以这种盲目买单不仅会让粉丝有恃无恐，还会有人浑水摸鱼在其中发泄情绪，进而使网络暴力更加猖狂。”
“不过这一点在我们看来当然并不成立，偶像的买单行为不会使过错粉丝逃脱自己本应承担的责任，没办法规避风险，也就没有更加猖狂之说了。”
“至于对于偶像个人的不利后果，大概就是偶像在买单之后，或许还要承受粉丝的“脱粉警告”，造成人气的下滑，并且要背负经济上的损失。”
“所以人气下滑和经济损失这两点，反方有什么明确的数据吗？”谬荷提出疑问。
“我再去看看那几场比赛里的反方是怎么论证的吧，当时忘了记下来了。”庄慧道。
“不过我觉得应该还是定义上的问题，‘买单’这个词太含糊了
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