不适合孔子。所谓的度数，就是研究术数，而术数的起源在洛书河图。以现代的眼光来看，这个世界终极的秘密应该由数学来解明，我们的老祖宗确实找对了路子，我们华夏文明的根基就是河图洛书，就是数学！但是却没能很好的坚持走下去。而度数法，并非专指研究数学的修行方法，是泛指深究一切世间规律的方法，用‘技近乎道’和‘行高至于道’来解释就十分的恰当了。”
谢承文恍然：
“所谓的度数法就是在某个领域内追求极致，专注于此，久而久之而形成了一个与众不同的世界观，以及与明确的自我认知的法门？”
“对的，但是不完全，并不仅仅是明确的自我认知，更重要的是他自己对此笃信不疑，并且以此为傲。”
谢承文频频点头表示理解，严凤羽又补充道：
“有趣的是，度数法并非一定要自觉修行，有不少通过度数法达成超凡的人，其实是无意中修得的，他们本人甚至可能完全没有意识到这点。”
谢承文脑海中闪过了云秀和梁老爷子的身影，这就完全对应上了。
“那么，如果这样懵懂的获得了超凡成就，是不是能够顺利的从不自觉过渡到自觉呢？
严凤羽对谢承文的这个问题似乎并不感到惊讶，只是淡淡的摇头道：
“这个就因人而异了，如果你有这样的朋友，最好谨慎从事，因为在提醒他这个事实的时候，也许就会打破他已经形成的固有认知，甚至打破他已经完美的心志，那就适得其反了。”
谢承文一脸郑重的点头道：
“受教了，我会小心的。”
严
第七十七章 坐论圈中事(5/6)