备这样的条件，往往只有独自舔着流血的伤口，恐怖仿佛要把我炸裂。
这便是我当时最真实的感觉，无疑地，这感觉一直持续到我终于决定要有所作为。
且不说这感觉虽短暂却强烈，只说待做出这个决定之后，我的自制力仿佛突然就强大起来，即使独处，也早已不见了这感觉，尽管仍偶尔地要泛起淡淡的对风光与体面的渴望。
渴望风光与体面，不能简单地用好坏来判别，因为这是人的本性，正因为这本性，人往往就不能独处。
这便是独处的第一种表现形式，我们应该能够感觉到这种表述的合理性：要不是迫于外界环境的压力，人追求风光的本性必要不受节制地泛滥，如此就会少了人的内在变化，而缺少了人内在变化的变化显然是不完整的。也正是因为人的本性，对待独处的态度必然是害怕却又迫不得已的。
不过，如果能够耐心细致地去回顾，我们也应该注意到其中的细微变化：只要具备了奋斗的目标，这种表现似乎已淡了许多，这应该是一种转变。
我正是按照这样的转变顺序在进行着自己的讲述，事实上，我当初并没有如此清醒的认识，但我确确实实是按照这样的逻辑生活着。
如果按照这样的逻辑，经过了前面讲述中所提及的过程，待我自以为具备了尽可以风光一番的资本的时候，却有一股坚定的力量在向我说“不”。
我曾认真地思考过，这个时候大概应从经历中的哪一段开始算起，却又觉得无论哪一段都可能，似乎这股力量始终在伴随着我，只好转而去关注自己对于独处的感受。
刚才已经提及，目标已然让自己
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