和景仰。李攀龙有《初春元美席上赠谢茂秦得关字》诗，中有“明时抱病风尘下，短褐论交天地间”一句，即方才陈惇所引用的，形容谢榛意气之高，应求之广。
由于谢榛在诗坛上早已享有盛誉，还有一整套较为完整的诗学理论，以他的名气和才学做指导，刑部诗社发展很快，不久即改名“后七子社”，并接过了前七子的大旗。
但当七子社发展到现在，王世贞、李攀龙却与谢榛发生了龃龉。李攀龙竟然致书与谢榛绝交，甚至将他从七子之中除名，而王世贞等人都站在李攀龙一边，交口诋毁谢榛。王世贞甚至公然评价谢榛的诗“丑俗稚钝，一字不通”，却偏要“高自称许”，骂他“何不以溺自照”，就是俗语中骂人的话：何不撒泡尿照照自己的嘴脸。
陈惇听完他的经历，点了点头：“那你和李攀龙到底发生了什么矛盾呢？”
“我、我的诗歌主张与他们不一样，”谢榛低着头道：“我虽然主张模拟盛唐，可也认为古人之作均有各自出奇之处，比如初唐十四家、唐以前也有杰作，也需要学习，和他们的主张相悖……”
“不是吧，”陈惇一针见血道：“如果因为主张和见地不同而割席断交，那天下人怎么看这个七子之社，一个连自己的想法都不能提出来的诗社，是***……是秦始皇钳制思 想的做派吧。”
“也是我谢茂秦直言自负，”谢榛长叹道：“我曾经对他们的诗作都做过直率的批评，恐怕伤了他们，他们不肯接受，也是应该。”
陈惇哼了一声，也不再戳他的伤疤，李攀龙王世贞他们之所以和谢榛断交，其实很显而易见，后七子除了谢榛，其余都是进
第一章 老去文章不值钱(5/6)